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Come leggere la mappa
Sulle tracce della Via della Libertà: che non vuol dire ricalcare uno dei passi più celebrati della Resistenza apuana (Antona-Pian della Fioba-Tecchia-passo delle Greppie-Azzano), ma mettersi sulle tracce di quella allora funzionale rete viaria della fascia collinare e montana, tra Massa Montignoso e la Versilia, in cui prende forma l’epopea della .
Rete viaria che proprio per l’arresto o il calo, nel periodo bellico, delle attività produttive ad essa legate, diventa il principale teatro delle attività legate alla guerra di Liberazione e alla sopravvivenza della popolazione civile che resisteva ai bandi di sfollamento nei sette mesi di stallo della linea gotica: l’esigenza di continui spostamenti nella guerriglia partigiana, le comunicazioni militari e logistiche con l’Italia liberata, il passaggio del fronte, il baratto di generi alimentari come quello che si svolgeva sulla via Vandelli tra la piana massese e il modenese, con un traffico quotidiano di centinaia di persone.…
Nella mappa ho evidenziato il percorso di progetto e riprodotto, nei tratti in cui se ne discosta, il passo storico. E sono schematicamente tracciate le direzioni del passaggio che dalle retrovie della linea gotica convergono, a partire dal dicembre ’44, su quel tratto di fronte, terra di nessuno, compreso tra Granaiola e gli Uncini, noto anche come .
All’Antona ci si arrivava per lo più dalla vecchia comunale da Canevara per il ponte della Tavella (CAI 41) o salendo a S.Marcore dal Poggio Piastrone per l’allora ponte ballerino.
Dall’Antona si proseguiva sulla strada vicinale della Campareccia fino in Porneta dov’era il bivio per Tecchia o per Campiglia, da cui si risaliva ai valichi del fronte.
Ora l’inizio della mulattiera che porta in Campareccia è segnalato da un cippo di marmo posto al Canale con stilizzato il tracciato della Via della Libertà: di qui si sale al Colle per la chiesa delle Grazie in un ambiente caratterizzato dai campi coltivati e poi dalle selve di castagni.Passata la maestà dello Zuccotto siamo in breve in Campareccia, dove segnala il bivio il Muturlungo, un’imponente ma non isolata formazione rocciosa. Infatti da qui (Gronda Piatta, sottostante il ) la zona comincia ad assumere un aspetto più brullo, caratterizzato da vegetazione tipica apuana e da affioramenti di formazioni calcaree (tecchie, grotte), che nel periodo della Resistenza servirono come rifugio alla popolazione sfollata e ai partigiani.
Qui il bivio è tra la vicinale della Foce e la vicinale di Porneta.
Proseguendo in pari da Gronda Piatta verso Porneta si rimane sul passo storico, in breve ci si imbatte nella maestà al Col da Porneta, postazione partigiana nel maggio ’44 (prima organizzazione delle forze apuane, montignosine e versiliesi nella formazione Mulargia) e si prosegue per Ca’ Della Bianchina, dove poco sopra c’era il bivio tra la vicinale di Tecchia (per Conchera e il Pian della Fioba, ora scomparsa) e la vicinale di Campiglia che, per il passo dei Vallini, tagliando a mezza costa il poggio di Porneta, scende nella selve di Campiglia.
Il sentiero CAI 41 risale invece, in ambiente alpino, verso la Foce, costeggiando le falesie della Campareccia. La foce, da cui si gode una vista suggestiva sulle Apuane settentrionali, è segnalata dalla maestà della Foce, altra postazione partigiana: infatti nella zona della Foce-Centuragna era attestato il gruppo di Gildo Della Bianchina, in un importante crocevia coi passi che salgono dai Canali, punto strategico per la comunicazione col Forno e Resceto e altra importante direzione del passaggio del fronte, che ebbe una certa autonomia rispetto al passo dall’Antona, cui subentrò a fine marzo ’45 (il comando tappa dell’Antona istituito i primi di febbraio fu allora sostituito da quello di Gronda, fermo restando quello di Forno istituito a fine febbraio).
Di qui si può procedere in pari per la vicinale di Centuragna che comunque porta al Pian della Fioba, ma il sentiero CAI 41 ci guida per l’amena e boscosa sommità del colle al rifugio Città di Massa e di qui al Pian della Fioba nel piazzale antistante l’orto botanico P.Pellegrini, che si sviluppa sul torrione di Tecchia, allora importante osservatorio partigiano.E’ ora necessario percorrere un tratto della provinciale per Arni e, passata la galleria di Tecchia, al sacrario partigiano si riprende la vicinale fino all’innesto del CAI 188 per il passo della Greppia. Dal valico, sito tra i più suggestivi delle Apuane, segnalato da un isolato (in massese pitone sta a indicare un cono di roccia), un’impervia discesa ora con tratto attrezzato porta a congiungersi, in prossimità di un troncone morto della marmifera e all’altezza di un vecchio passo di collegamento col valico della Focoraccia, al sentiero CAI 32, che prosegue per ripido versante sotto le cave tra paleo rocce e sfasciumi nella zona localmente chiamata , grotte che servivano da riparo e sosta ai passanti, fino all’imbocco della .
Qui il passo storico proseguiva nel vallone sulla linea delle Grotte di Cele’, poi su tracce miste di viottolo e antica lizza per il Forcello del Canal dal Prado fino alla sua confluenza nel fiume Serra, dove era il guado, nel punto in cui fino alla seconda metà dell’ottocento era il poggio caricatore della vecchia via dei marmi della società Henraux che fin lì aveva portato la carrozzabile che da Cosimo de’ Medici era stata portata fino alla Casetta (del Granduca), nell’ottocento casa per lavoranti sottostante l’attuale Palazzo.
Questa antica via era ancora in gran parte in buono stato e permetteva di costeggiare il fiume sulla sinistra orografica fino ai ruderi della Casetta (e oltre fino alle Rote), da cui un viottolo ora scomparso risaliva la selve fino a innestarsi nell’attuale marmifera in prossimità dell’imbocco della mulattiera per Azzano, chiamata , ovvero dei cavatori che la percorrevano per recarsi al Palazzo e di lì alle cave: su questa, in cima alla salita che porta ai Casali, nella Grotta di Para’, era il posto di blocco alleato, poi comando tappa F3 (gruppo Falco, plotone del Conte Giò).Il sentiero CAI 32 prosegue invece sulla Via Fanfani, strada incompiuta che fu realizzata nell’immediato dopoguerra nell’ambito del piano forestale per il rimboschimento e la risistemazione idrica, fino alla Polla, sorgente del fiume Serra, e al piazzale di Mortigliani, con le infrastrutture delle cave e la cappella della Madonna dei Cavatori, realizzata nella stazione di partenza della teleferica per la Tacca Bianca: teleferica che ebbe pure la sua parte nella Resistenza, quando il gruppo versiliese Bandelloni era attestato alla cava (Villa Teresa!) e Sciamino, elettricista della Henraux, svolgeva le mansioni di guardiano nel periodo di inattività delle cave.
Da Mortigliani si scende sull’attuale marmifera per il Palazzo fino all’innesto della mulattiera per Azzano (strada vicinale dell’Altissimo) che tra castagneti, passata la zona dei Casali (Grotta di Para’) e attraversato il ponticello sul Rio, in breve porta in , nella parte alta del paese.Luca Cardini
Non ci poteva essere occasione migliore per il mio millesimo post! Ieri il tempo ci ha voluto bene e l’inaugurazione della Via della Libertà è stata felicemente portata a termine. Per il fotoservizio, rimando al sito di Toscana Oggi:
http://www.toscanaoggi.it/Toscana/Linea-Gotica-inaugurata-la-nuova-Via-della-Liberta
La giornata è andata benissimo, a parte le attese prolungate per le navette, quella di partenza per Antona e l’altra di ritorno da Azzano a Massa, ma non ci possiamo lamentare. Grazie alla gente dei due paesi, che ci ha accolto calorosamente, e grazie all’Anpi e a tutti gli accompagnatori del Cai.
Per il futuro, ci sarà da lavorare ancora sia per migliorare il tracciato recuperato (sarà opportuno attrezzare con un’altra catena come quella posta nelle vicinanze, o con un cavo metallico un canalino che costituisce il passaggio più impegnativo dell’intero itinerario) sia per aprire altri possibili itinerari o varianti, come quella trovata da Luca, della quale abbiamo riparlato ad Azzano, che prende il via a sud ovest del cosiddetto Pizzo del Tabarrani, o il percorso per il passo del Pitone o Focoraccia che dir si voglia, dal tornante della Fanfani all’ex 188 bis e poi a Porneta.
Ma intanto quella di ieri è stata anche una tappa ulteriore e decisiva nella realizzazione di quel progetto di sentieristica sul versante sud dell’Altissimo di cui parlai a suo tempo su questo nostro sito:
Era il giugno 2012, quindi circa tre anni fa, e qualcosa è cambiato rispetto all’idea originaria, con l’ufficializzazione della Fanfani anziché del Sentiero dei Cavatori, per volontà insindacabile
dell’Henraux, ma si può dire che la cosa a questo punto è andata in porto.È anche bello, permettetemi, che al recupero della Via della Libertà abbiamo partecipato in tanti, dall’Anpi al Cai, al Parco delle Apuane, alla Pubblica Assistenza di Azzano e a un ricercatore appassionato come Luca. Un grazie anche ad Andre per la sua “dissetante” ospitalità! ;) :)
Marco
P.S.: dimenticavo; ad Azzano è stato anche presentato il progetto e il “teaser” del film di Piero Orlandi (Associazione Cinecultura), per la cui realizzazione è ancora aperta (fino al 12 giugno) una sottoscrizione crowfounding (https://www.produzionidalbasso.com/project/la-via-della-liberta/). Maggiori notizie sulla pagina facebook dell’organizzazione no profit CineCultura (https://www.facebook.com/associazionecinecultura?fref=nf)
[quote=”Marco di AS”]…Era il giugno 2012, quindi circa tre anni fa, e qualcosa è cambiato rispetto all’idea originaria, con l’ufficializzazione della Fanfani anziché del Sentiero dei Cavatori, per volontà insindacabile dell’Henraux…[/quote]a proposito di , qua sotto (La Nazione) si sta parlando del sentiero 31, mi pare di capire. qualcuno ne sa qualcosa in più?
ciao
Luca
Duro destino il nostro, costretti come siamo a barcamenarsi tra completezza dell’informazione ed esigenze di sintesi! :(
Ma tant’è… A volte uno dà per scontate certe cose che forse lo sono anche ma non per il lettore che cerca il pelo nell’uovo! :angry: L'”ultima parte” si riferisce ovviamente, se mi posso permettere, al discorso precedente, relativo al passaggio del fronte.
Per quanto riguarda il passo della Greppia in sé, non mi pare che quanto riassunto da Luca contraddica quello che sostengo. Posso però convenire che, da parte mia, l’aggiunta di un “prevalentemente” (“prevalentemente nell’ultima fase”) avrebbe reso più chiaro il tutto.
Inoltre, il “nuova” del titolo come si vede è tra virgolette: si usa così quando si vuol far capire che il significato che si vuol dare a una parola non è pienamente il proprio, o lo è solo in un certo senso. Nel caso, “nuova” significa sia che è stata riaperta, sia che non coincide del tutto con la “vecchia”, soprattutto perché da una certa quota in poi s’innesta sulla Fanfani, che allora non c’era. Tutto qui.
Grazie infine a Crampons per il link dello “Scarpone”! :)
O eccelso, posso solo dire che il prevalentemente comunque lo andrò a inserire, visto che i pezzi on line hanno il pregio (o il difetto?
) di poter essere corretti, e credo che questo mi basti allo mio salvamento, tanto per parafrasare il mio sommo concittadino. Mi basta proprio perché mi pare rispecchiare lo stato attuale delle mie conoscenze, e sarei anche tentato di togliere il mie, perché su quei passi mi sembra aleggiare ancora una nebbia un pochino più fitta di quella che vi abbiamo trovato domenica scorsa. Pertanto, siccome considero il dubbio come un pregio anziché un difetto, anche nella ricerca storica, mi è impossibile al momento sposare tanto la tesi del tal bergame che quella dell’eccellenza vostra, e tantomeno di conseguenza datare l’ultima fase in questione, il che comunque mi pare egualmente una risposta chiara e tonda… :evil: Marco
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